傳說上帝制定一星期有七天，如果能增加多一天 ，你最想增加的是星期幾？
星期一 星期三 星期五 星期日
星期一
選擇大多數上班族都頭痛的 BLUEMONDAY，代表你和愛人的相處關係並不太好，他/她常常抱怨你忽略他們的感受 。因為你是個標準工作狂，賺取麵包是你生命的重心 ，愛情態度可有可無。
星期三
你經常在愛情和麵包中搖擺，有愛人時，你就高喊愛情萬歲 ，把工作擺在一邊；失戀時就努力工作，變成麵包的崇拜者。
星期五
你很有生活情趣，和你談戀愛是件快樂的事。感情和工作，在你的人生計劃表中，都佔有重要的地位，你也希望愛情和麵包兩者都能兼顧，不會顧此失彼。
星期日
不是那麼喜歡工作的你，很依賴愛情，是愛情至上的奉行者，對你而言上班只是為了謀生，因此你希望放假天數多多益善，但是你要留意愛情不是人生的全部，畢竟沒有了麵包又能愛多久呢？
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日本暢銷醫界作家，現今九十七歲，仍活躍於診療工作的日野原重明。其蓬勃朝氣本於對他人的細心關懷、不輕易向疾病低頭、不因忙碌的工作而心生氣餒、從天天發生的事件中悟出樂趣。其人生如此智慧圓融的原點，就蘊藏在他的一顆心與生活習慣裡。
從一九七五年開始，日野原一直在提倡，「自己的健康自己捍衛」的運動。他仔細研究一下有哪些習慣對自己有好處，既然知道有好處，就要養成「毫不遲疑、當下實行」的行動力。
攝取品質不佳的食物、食用過多鹽分、抽菸、過量飲酒、食用太多動物性脂肪、黃綠葉菜類攝取太少、運動不足……，這些日常生活中的小小壞習慣，日野原建議，若能夠及早轉個方向，待年長或年老之時，便不會染上所謂的「成人病」。也就是說，許多疾病都是長年以來的壞習慣所造成的。
日野原向來認為「成人病」之名，應該更改為較具行動力、自發力的「習慣病」才對（英語為 lifestyle related disease）。經過了他二十年的倡導，日本終於在平成八年（一九九六年），更名為「生活習慣病」。
活力充沛又樂在生活的日野原，唯一感到驕傲的健康祕訣，就是他的好習慣。這些歷經九十年所培養、持續不斷的好習慣，時至今日，仍是他的無價之寶。這些寶物包括了以下十五個習慣：
習慣１ 心中永保愛
日野原之所以充滿活力，一個根本的原因就是愛存在於心中。
他向來相信喜悅或歡樂只要有人分享，快樂的程度就會更加擴大。更喜樂的生命，必須包含更多的愛。
聯旭廣告公司總經理陳玲玲分析，她高齡九十九歲仙逝的外公之所以能長壽，是因為長年在碧草如茵的中興新村上班，過的是非常簡樸的生活。節儉、吃素、慈祥、包容力大、又喜歡種花種草，與女兒、孫子同住，三代同堂。整日籠罩在愛人──愛女兒、愛孫子的環境裡。
習慣２ 抱持「一切都會變得更美好」的正面想法
日野原也相信，那些願意克服自己的缺點或弱點，並習慣存著「一切都會變得更美好」的正面想法的人，在人生中的任何時刻，都能夠展現樂於堅持的強大毅力。
正面的想法比一切都重要。近十年來，開始成為一個虔誠基督徒的巨大機械集團執行長羅祥安舉例，即使現在有人因為投資連動債，損失了一百萬，應該要慶幸還有十萬元。「人要感恩他所還擁有的，」羅祥安說，「台灣有很多財富，好的環境，有很多事，比起別的地方，台灣已經好很多。」
希臘哲學家亞里士多德對於習慣有如此定義：「所謂習慣就是不停重覆的動作」。
養成對任何事情都持有正面的想法，也是一種必須要培養的新習慣。用這樣柔軟的思考方式試著重組我們的人生，一定可以感覺到從明天開始的每一日，更為光輝、明亮。
習慣３ 挑戰新事物
如果在年輕時就養成挑戰新事物的習慣，發覺自身才華的機會也會隨之增加。那麼，一生中就可以看見無數次繁花盛開的瑰麗風景。
像五歲喪父、低收入戶的台南建築設計師毛森江，在到日本拜師學習製造清水模技術之前，是個成衣貿易商，但是一回他到大阪出差，對安藤忠雄簡雅的清水模建築深為折服，立志學習，終至轉行在台南蓋清水模好宅，就是一個勇於挑戰新事物、終至轉行成功的典範人物。
另外一個竹山人──王浩一，是台北精神科名醫王浩威的哥哥。他原本在台北也是幫外商成衣公司當總經理，後來外商移出台灣，他成為最後一個關掉公司燈光的人。
之後，他回到母校──在成大校園著名的大榕樹下思索，受到感召選擇留在台南岳父家的塑膠工廠工作，並且開始背著寫生用具、相機，探訪府城台南的大街小巷，先後寫出《慢食府城》及《在廟口說書》等暢銷書。也是一個勇於挑戰新事物的典範。
日野原說，若想永遠保持年輕的心，就要試著對某種事物保持高度的關心。而且，還要試著去挑戰看看。只要抱持這樣的心情，老不老一點都無妨，就讓向前行的勇氣，好好地發揮能量。
習慣４ 鍛練自己的專注力
日野原強調，一個人有專注力，看起來就會非常朝氣蓬勃，但如果缺乏專注力，什麼事都無法順利進行。「最糟糕的是就此意志消沉、自我放棄，」日野原說。
培養專注力，需要某種程度的訓練才行。也就是說，必須在日常生活中就養成注意力集中的習慣。
為了鍛練自己的專注能力，日野原採用的方法是──無論多麼短暫的時間也要有效利用，絕對不可白白浪費。
日野原建議對於生活時間不太固定、或已經從工作崗位上退休的人，時間再如何充裕，也要在一天當中固定抽出三小時左右，完全用在研讀或自己的興趣上。
台南建築工作者毛森江每天也只排三分之二的工作行程，另外三分之一時間約三個小時，他都拿來讀書。他所設計的住宅，書房一定扮演一個相當主體的角色，讓全家人都可以在一個書房長桌上讀書。
現年才四十三歲的香港宜諾管理顧問集團執行董事王劭仁在八個多月前，辭掉凱撒飯店總經理一職，在籌備創立一家旅館諮詢顧問與訓練公司之前，有整整八個月沒班可上、沒薪水可領，然而他毫不懈怠，每天仍然穿西裝、打領帶，提著電腦到咖啡店去寫創業企劃，直到顧客接納企劃案為止。
習慣５ 向心目中的典範學習
人生要如何規劃才好？日野原建議，如果實在無從下手，先尋覓一個你心生欽羨的典範也是個好主意。
在台灣，很多人學習藉由宗教信仰，不再為明天煩憂。巨大執行長羅祥安在近五十歲那一年，由於捷安特要成為全球化企業，他想到公司那麼小，要全球化，壓力很大，身心狀況幾乎快到崩潰邊緣。
剛好有一天，他跟著太太到東海大學教堂做禮拜，聽牧師說到有勞苦重擔的人，我就讓你得到安息。那天晚上，羅祥安生平第一次禱告，之後，經過一個月、半年、一年，羅祥安發現自己的心情，愈來愈輕鬆，一年後，羅祥安就受洗了。
如今，羅祥安維持著「只要做好事情，沒有強求的目標，」知天命，專心做好自己。他也開始騎腳踏車上班、假日騎車上山，精神、體力都比過去年輕了十歲。
習慣６ 感受他人的心情
日野原常常出國，經常看到外國人有體諒他人心情的習慣。要感受他人的心情，一定要先能讓自己寧靜下來，細細體會。
食養山房主人林炳輝就是這個典型的例子。他憑著對簡單、素雅、令人感動，引發豐富心靈的居住空間的追求，在十幾年前，創設了食養山房。
研究美學經濟的政大科技管理教授李仁芳形容，來到食養山房慢慢享用兩、三個小時、約一千元的餐飲，或是來品味下午茶時，他清楚地觀察到每一個客人一進到食養山房，臉上線條立即柔和、快樂。「這裡不是奢華，而是素華，」李仁芳說。
十七、八年前，林炳輝曾經在台北租屋而居，那段時間，白天他在營造公司上班，夜裡常跑伊通公園畫廊，看到裡面布置整潔，空間素雅，開始引發他想要居住在這樣空間的想法。
於是他開始把沙發去掉、電視機去掉，不斷地割捨，然後開始在潔淨的空間插上一朵小花，泡一杯茶，開始可以安靜讀書、探索內心世界。「因為環境影響你的視覺，你就可以安靜地坐下來，」林炳輝說。
多接近大自然，可以讓自己的心更柔軟，更敏銳。專研園藝治療的台大園藝系教授張俊彥指出，美國有所謂的園藝治療師，種植花草，可以舒緩腦波內的緊張度，並且有助恢復注意力及疲勞。
習慣７ 珍惜有緣相逢的所有人、事、物
日野原也想對大家說的是，如果你自己架設好一組品質優良的天線與接收器，你就更有機會遇見美好的事物。
奧美廣告公司副董事長葉明桂就是一個很懂得感恩他的工作伙伴的人，懂得架設接收美好訊息天線的人。他從年輕時，就跟著台灣奧美的兩個創始人宋秩銘、莊淑芬，如今，兩位老闆遠征中國，他還在台灣留守著。
現年五十二歲的葉明桂最近有個覺悟是，要進入職場工作，一定要找志同道合的人，大家願景、目標、價值觀都一致。「志同道合就是快樂，」葉明桂說。
習慣８ 比八分飽再少一些
日野原維持健康的方法，就是對體重的控制。有的靠飲食控制，維持適當的體重，有的則靠規律的運動。
忙碌時，他常常在吃飯時間拿出牛奶與餅乾。「大家都知道吃飯只要吃到八分飽就好。在吃到太撐、吃得太飽之前就停手，內臟的負擔比較小，對健康有正面的好處，」日野原說他現在超過九十歲，「六分」左右就足夠了。
習慣９ 對飲食不要過於神經質
每天清晨，日野原都會喝一杯加了橄欖油的蔬菜汁。這種自製飲料可以穩定膽固醇值，又可以在忙碌的上午，輕鬆地補充體力與能量。這個習慣，他已經持續了三十年以上。
晚餐常會有聚會或晚宴，這種場合的料理多含有過量油脂，到處充滿了卡路里攝取過量的危險。遇到這種情況，日野原都會先從沙拉開始取用。
但他建議偶爾有宴席時，對美食也不用過於敏感，多吃一點，過幾天少吃一點，讓多出的一、兩公斤體重降下來就可以了。
習慣１０ 能走路就走路
同時與飲食生活的混亂共存的，常常是運動不足的問題。但是，對每天忙亂過日子的現代人而言，要額外找到運動時間，實在是難如登天。
所以日野原自己就做到了能走路就走路，因此他在醫院裡上上下下、跑來跑去，不坐電梯，走樓梯；搭捷運時，也盡量走樓梯，不搭電扶梯。
習慣１１ 與更多同好享受運動時光
找同好一起去運動，也是必須培養的快樂生活好習慣。即時找不到人一起去運動，只要每天規律地去運動，自然就會碰到一些運動同好。
如台南建築工作者毛森江每天早上五點半就到台南市的ＹＭＣＡ去晨泳，每天都會遇到前來游泳的九十歲婦人。
台灣富蘭克林兩個經理人愖言、張森貴最近遭逢金融海嘯，開始把大量的時間投入跑步、游泳、打球、騎車、遛狗、也多花些時間，在週末連休日，與家人在台灣各處旅遊。
習慣１２ 正面思考
健康與否，就看自己夠不夠朝氣蓬勃，而夠不夠有活力，也全靠心情決定。
作家羅蘭就是一個最好的例子。「我覺得快樂是一種天性，」現年九十歲的作家羅蘭，從二十七歲那年，一個人由天津來到台灣，就此定居下來，再怎麼辛苦，從不會抱怨。年輕時一邊在警廣上班，一邊寫作，也一邊養兒。如今兒女長大了，一個人居住，倒也自得其樂。
即使現在已經九十歲了，羅蘭仍然耳聰目明，還會一個人找尋生活樂趣，除了每天早上，住在附近的兒子帶來豆漿、燒餅油條當早餐之外，她常會一個人坐計程車到外雙溪故宮外面的小山坡去曬曬早晨的太陽，看著故宮博物館的圍牆，好像有回到天津老家的感覺。或是一個人到中央圖書館，坐在五樓的窗邊，默默讀書、寫作。
她每天晚上一定會寫寫日記。因為身心之間緊密連結、互為表裡，身兼心理學家與哲學家的柏格森（Henri Bergson）曾說：「人類是唯一能夠創造自己命運的動物，而人類卻遲遲無法覺悟。」
要讓心靈變得更平靜、豐富，該如何做才好呢？日野原建議，就算面對累死人的工作，也不應該長吁短嘆、以為時運不濟，反而要振作精神、想像完成後的成就感。
並且，一邊以正面思考來鼓勵自己，一邊務實地動手完成，積極進取地挑戰難關。
習慣１３ 調節壓力
沈重的壓力必須明快地紓解及調整。紓解壓力的一個方法是，不要讓憂慮的事情一件一件累積。
許多人釋放壓力的方法，是尋求宗教信仰，把煩惱、憂慮交給上帝。張孝威長年信仰基督教，自己的妹妹還是牧師，他說，一個人不能過度自信，他認為很多經營者出現問題，是因為過度自信，他做個基督徒，可以將憂慮交給上帝，不會累積在心裡。
曾有一個患者告訴日野原，他已經厭倦了充滿壓力的上班生涯，退休後想要在溫暖的土地上，過著隨心所欲的日子。但是，當如願搬到計劃中的區域，過著完全沒有壓力的生活後，他每天在無所事事當中，卻失去了生存的意義。
到了最後，身體崩壞、精神狀況也變得極為不穩定。若生存於無菌般、毫無壓力的環境，身體上、心靈上也終會產生病狀。
習慣１４ 反身自省，要求自己（責任總是在我）
梅特林克（Maurice Maeterlinck）創作的《青鳥》是一齣著名的戲劇。故事的梗概是「千山萬水尋找代表幸福的青鳥，最後，卻發現牠不在天涯海角，而是好端端地待在家中」。青鳥欲訴說的就是，所謂的幸福就存在每個人的心中。
習慣１５不要盲目、非理性地遷就於習慣
不管是藉由寫日記、寫年記的方式，或是經過禱告、內觀，萬一你發現到今天為止走的是錯誤的道路，只要換一個正確的方向即可。
日野原一直在強調，習慣可以造就一個人。但是，並不是要大家盲目、毫無理性地固執於一件事。
有時候，描繪出一幅美麗願景之後，才發現到今天為止的習慣，與這樣的願景格格不入。這種時候，彈性改變一下思考方式，再營造出另一種適合的習慣就好了……更多內文請見《快樂的十五個習慣》
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有一群人等著要過河，船夫把渡船從沙灘上推到河裡，河邊上的小魚、小蝦、小螃蟹，因為兩岸船隻的往來，都給壓死了。
等候乘船的人很多，其中有一位秀才和一位禪師。
秀才看到渡船壓死魚蝦的情況，就問禪師：「和尚，你看船夫把船推下水的時候，壓死那麼多魚、蝦、螃蟹，你說這是誰的罪過呢？是乘船的人，還是船夫的罪過？將來這個殺生的罪業，是要歸於乘船的
人，還是船夫？」
禪師指著秀才說：「是你的罪過。」
秀才很生氣的說：「怎麼會是我的罪過？我也不是船夫，我沒有乘船，怎麼會是我的罪過呢？」
禪師淡然說：「因為你多管閒事！」
船夫為渡人到河岸，心裡沒有殺意；乘船的旅客，只是過河辦事，也沒有瞋恨殺生的惡念，他們的無心，像虛空一樣，任白雲烏雲遮蔽，並不妨礙原本淨朗的天色。
持戒的人要從慈悲的本懷去思量，例如很多人持午（過午不食），原本佛陀制戒是要我們減少食物的貪求，用心在修行辦道上，但是為了持午，別人卻為你忙著打果汁、熬米湯，你高高在上去修行，別人為你庸庸碌碌的打點雜務，此種行為並不可取。
古代的祖師大德，搬柴運水，為眾生做一隻老牯牛，我們何德何能，又有多少福慧，可以如此浪擲？
秀才妄生是非分別，平添煩惱閒事，人世間也有不少像「秀才」的人，歡喜評論他人長短善惡，卻不自知這好壞是非，讓自己的身心不得自在。罪業由心造，這顆心像精於工畫的畫師，塗滿青紅紫綠的色彩，想要回復心的純白無染，只要停住內心畫師的雙手，那些五顏六色自然消褪。
誰的罪過，甲也好，乙也罷，都不幹我們底事，何必平地起風波？讓自己的心，朝也寒雨，晚也冷風，不得寧靜清明！
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泰國的傳奇人物─白龍王告誡：人只要脾氣好，凡事就會好。
很多人來到這里都問我︰
我的事業好不好？家庭好不好？孩子好不好？姻緣好不好？
我只是回答一句︰你的脾氣好不好？
人的一生都在學做人 ，學習做人是一輩子的事，沒有辦法畢業的。
人生不管是士農工商，各種人等，只要學習就有進步。
人常常不肯認錯，凡事都說是別人的錯，認為自己才是對的，
其實不認錯就是一個錯。
認錯的對象可以是父母、朋友、社會大眾、上帝，
甚至向兒女或是對我不好的人認錯，
自己不但不會少了什么，反而顯得你有度量。
學習認錯是美好的，是一個大修行。
人的牙齒是硬的，舌頭是軟的，到了人生的最后，牙齒都掉光了，
舌頭卻不會掉，所以要柔軟，人生才能長久，硬反而吃虧。
心地柔軟了，是修行最大的進步。
一般形容執著的人說，你的心、你的性格很冷、很硬，像鋼鐵一樣。
如果我們像禪門說的調息、調身、調心，慢慢調伏像野馬、像猴子的這顆心，
令它柔軟，人生才能活得更快樂、更長久。
這世間就是忍一口氣，風平浪靜，退一步海闊天空；
忍，萬事都能消除。
忍就是會處理、會化解，用智慧、能力讓大事化小、小事化無。
要生活、要生存、要生命，
有了忍，可以認清世間的好壞、善惡、是非，甚至接受它。
缺乏溝通，會產生是非、爭執與誤會。
最重要的就是溝通，相互了解、相互體諒、相互幫助，
大家都是龍兄虎弟，互相爭執、不溝通怎么能和平呢？
人生像一只皮箱，需要用的時候提起，不用的時就把它放下，
應放下的時候，卻不放下，就像拖著沉重的行李，無法自在。
人生的歲月有限，認錯、尊重、包容才能讓人接受，放下才自在啊！
看到人家得好處，要歡喜；看到好人好事，要能感動。
感動是一個愛心、菩薩心、菩提心，
在幾十年的歲月里，有許多事情、語言感動了我們，
所以我們也很努力的想辦法讓別人感動。
為了生存，要維護身體健康，身體健康不但對自己有利，
也讓朋友、家人放心，所以也是孝親的行為。
每天晚上睡覺前問問自己：今天 我 發脾氣了嗎？
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有位太太請了一位油漆匠到家裡粉飾牆壁，油漆匠走進門看到她的丈夫雙目失明，頓時流露出憐憫的目光。
可是男主人卻非常開朗樂觀，所以油漆匠在這家工作的幾天裡，他們談得很投契，油漆匠也從來沒有提及男主人的生理缺憾。
油漆匠粉飾完牆壁，取出賬單遞給那位太太，那位太太接過來一看，發現比談妥的價錢打了一個很大的折扣。
她不解地問油漆匠：
「你為甚麼少算了這麼多？」
油漆匠回答：
「我跟你先生在一起覺得很快樂，他使我覺得自己的境況還不算最壞，所以減去一部分，算是我對他表示一點謝意，因為他使我不會把工作看得太苦！」
油漆匠對她丈夫的推崇，使她流下了眼淚，
因為......這位慷慨的油漆匠只有一隻手！
雖然我們無法改變人生，但我們可以改變人生觀；雖然我們無法改變環境，但我們可以改變心境。
雖然我們無法調整環境來完全適應自己的生活，但我們可以調整態度來適應一切的環境；而「態度」即會決定命運 ！！
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